从前不知为什么《千与千寻》要叫这个名字，待我看过了书，又看了电影，我明白了。
《千与千寻》的电影的题眼，其实就在于初入魔法世界——就叫它魔法世界吧——时候，千寻爸爸说的那句:“90年代四处大兴土木，泡沫经济破裂后便纷纷倒闭……”
千寻的爸爸和妈妈进魔法世界的时候，千寻无论如何都叫不住爸爸妈妈，从这里可以看出“大人”是多么的自以为是和一意孤行。
之后是去小吃店，爸爸妈妈自认为好吃得不得了，不但自己吃，也在劝千寻吃。
千寻是清醒的那个，而她的爸爸妈妈却无知无觉。
待千寻去溜达了一圈，遇到了白龙，被轰回了小吃街，此时千寻的爸爸妈妈已经变成了猪，而整个魔法世界，也变成了鬼域。
一到夜晚，来时的那条路便成为了海，而海的另一边，是一个灯火繁华的地方，一条条大船，把那边的鬼神送到这边，而这边是一片集市。
这种集市，其实现在每个城市都有，这里是各种美食的聚集地，到了这里，人们便挥金如土，贪吃贪喝贪逛。
这个魔法世界，白天和晚上是不同的，晚上是前生，而白天是后世。
前生里，世界繁华，灯火通明，门庭若市，人们挥金如土，肆酒欢歌。
后世里，寂静空辽，无人问津，门可罗雀，只见养殖场里的猪，不见路上的人。
千寻的爸爸妈妈是前生的人后世的猪，为什么会这样呢？
因为《千与千寻》想要问问我们！问问我们究竟给孩子们留下了怎么样的一堆烂摊子！而我们却舍不下曾经的繁华——现世的垃圾，还把它们当做是我们莫大的成就！
当我看到千寻吃着白龙做的饭团哭泣的时候，我也泪湿了，想到千寻被迫跟着爸爸妈妈来到这个魔法世界，想到千寻被迫去学着坚强，想到千寻被迫着坚持到底，我突然就在想——诶呀，我们是怎样的一群父母，怎样的一群大人啊，竟然让孩子这么难！
《千与千寻》的剧情，我觉得已经无需多说，大家都熟悉的不能再熟悉了，所以我就随着自己的思绪，随感随写了。
千，是千寻在魔法世界里得到的名字。千寻求得一份工作而与汤婆婆签了契约，汤婆婆说千寻这名字太奢侈了，以后你就叫小千。
白龙说汤婆婆用收走别人的名字来控制人。
多么讽刺啊，一个孩子，一旦进入社会，开始工作，她便丢失了自我。
这不就是现在世界的样子吗？所以说，我们对孩子们，到底做了什么？
而孩子们——以及当初也是孩子的我们——就那么理所当然的接受了。
而每个人都有不得不如此的理由，比如千寻的父母变成了猪——不工作者。
没有工作就会变成猪，而魔法世界里白天没有人，养殖场里却有很多很多猪，这是很浅显的比喻了，也是作者为我们揭开的真相——孩子们在毫无怨言的工作，而父母们无知无觉的变成了猪。一代一代，更替进行。
孩子先是清醒的，工作以后失去自我，不工作以后成为猪。这便是人的一生了。
腐烂神和无脸男，也是在讽刺人们。
人们的得过且过，其实从来没有解决过任何问题。
腐烂神来了，也不过就是要阻止他进来而已。只有千寻，她在想办法，至少想到了要用药浴。后来又发现了腐烂神身上插着东西。直到那一大堆的垃圾出来，大家才知道，腐烂神其实是河神。是被污染的河神。
所以，我们到底给孩子们留下一个什么烂摊子。
再说无脸男，无脸男用金子换来了油屋全员的热情招待，人人献媚，献媚到恶心，但当事人不觉得恶心，他们在意的是金子，有金子就万事大吉。
这就是人们失去自我的样子！对着一个怪物，一个无脸的家伙，不知从哪里来的家伙，就那么理所当然的献起媚来，而献媚的同时也不是真心的，总管说隔夜菜也可以拿来，所以无脸男的贪婪无度，和油屋的毫无底线，就是在提示人们，贪婪、献媚、卑劣是多么的恶心。
千寻，是千寻那没有丢失的自我，她未忘记的初心。她要救爸爸妈妈，要回到原来的世界。
千寻一行人去往钱婆婆那里时，在电车上，别人都是影子。只有千寻他们是实体的。其实，在我们的一生里，每天擦身而过的人，哪一个又不是影子呢？我们无法记住他们中的任何一个。
这漫漫一生，在我们的人生里能拥有面貌的不过尔尔。
就像那句诗:
你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你。
芸芸众生对我而言是影子，而我对芸芸众生而言，也是影子。
钱婆婆那里，保留着朴实的田园风格，而钱婆婆的编织也是需要不去用魔法的，她说，用魔法编出来的根本没法用。
这说明，真正的实力和强大不需要用在处处，不需要像汤婆婆一样马上变现，甚至于不需要把强大表现出来。
这让我想起来那个“劫灰”的故事。
话说，历史上煤炭最初的发现是在汉武帝时代。但大家都不认识这玩意儿，有一天有一个胡僧路过，胡僧答:"此乃前劫之劫灰也。"
汉武帝知道这个煤是可以燃烧的，但当他听到了“劫灰”的典故，就下令不让开采。所以，我们现在烧的煤，是汉武帝给咱们省下来的。不然两千多年这么些个皇帝，早给咱把煤挖光了不是？
然而，科技进步以来，人类都干了些什么？
煤、石油、天然气、铀……人们恨不得把能用的能挖的都挖了都用了，然后还假模假式的呼吁，要可持续发展。
现在有个词很时髦，叫“内卷”。
其实细细想来，一战二战冷战再到现在，整个地球早就内卷了，各个国家的军备竞赛就没停止过。大国怕失去大国地位，因为失去大国地位，就意味着大概率会成为别的大国的资源国，甚至会国不将国。
所以，从国家层面来说，完全没有“躺平”这个选项，大家只能在不断的竞争里继续竞争。
大家都知道地球资源有限，但没有谁敢停止开采，没有谁敢停下来回到田园时代！
《千与千寻》是如何演绎这个竞争的呢？就是汤婆婆让白龙去盗窃钱婆婆的印章。
所以，钱婆婆的与世无争，在这个世界是吃不开的。钱婆婆的田园生活只能是作者美好的期待。
钱婆婆曾说过，龙都是好心的。
所以，白龙确实是好龙，他救过千寻。锅炉爷爷也说了，白龙是突然出现在这里的。
千寻说琥珀川建成了大楼，所以我猜，白龙就是那时候来到了这里的。因为他的家被贪婪的人类填平成为了一座大厦。
《千与千寻》是千寻不忘初心、坚持到底的一个故事。
千是她被压榨时的名字，千寻是她真正的名字。
整个动画结合千寻爸爸的那句题眼:“90年代四处大兴土木，泡沫经济破裂后便纷纷倒闭……”来看，就非常畅通了。
其实，不光是90年代，也不光是日本。
人类的贪欲只要一天没有收敛，献媚便存在，污染便存在、浪费便存在、过度开采便存在、恶性竞争便存在，更何况成为了大人的那些人，就像千寻的爸爸妈妈一样，还过度自信一意孤行，这更加加重贪婪所造成的后果。
然而影片最后，我们可以看到，千寻的爸爸妈妈一副完全不知情的口气——孩子已经千帆过尽，而父母却毫无感知。
所以在我看来，作者对于未来是不看好的，对未来是不敢报有乐观的态度的，不然他也不会让千寻他们去了另一个世界——千寻他们进入魔法世界和出来魔法世界的门是完全不一样的。
可见，作者对于未来，是非常的不确定的。
而千寻本身就即将搬去的新家就没有好感，然而进入魔法世界以后，她最期待的确是回到原来的世界，也就是继续他们的搬家旅程。
可见，孩子们对于未来，也是一个低欲望的态度，千寻在魔法世界有着不忘初心坚持到底的能力，而在现实世界，她是仅仅口头抱怨一下就到头的“小孩子”，她对于现实世界，没有改造的意愿，对于魔法世界也只有逃离的心愿。
所以，“大人”们呐，你们创造的这繁华，与留下的这废墟，孩子们竟无从改造甚至只想逃离，这究竟是你们的成就还是你们的虚度？
电影《千与千寻》观后感
《千与千寻》是一部广为人知的动漫电影，它是日本国宝动画巨匠宫崎骏先生的杰作。
一直比较喜欢动漫电影的我，很早就听说过它，但是真正认真的欣赏这部电影是在这学期的课堂上。如果以成长为主题的话，这部电影就像是个孩子世界的缩影，而千寻就是孩子的代表。它包括了两个世界，正是这样他让我们看清了现实世界存在着人类的贪婪、冷漠、麻木等等。而千寻就是这些现象的反面例子，她时刻提醒了人类逐渐消失的一些东西善良、纯真勇气等等。
故事的最后千寻凭借着自己的努力帮助了白龙，也完成了自己的成长，最后和自己的父母回到了人类世界，虽然这一切恍如隔世，但千寻再也不是以前的小女孩了，有了朋友的帮助和长辈的关怀，她在不知不觉中变得坚强、勇敢、独立，总体来说，结局是美好的。人生就像是一列通往远方的列车，很难有人可以自始至终陪你走完，当陪你的人要下车时，即使不舍也要心存感激挥手道别。
最后，这部电影中有一句话：“名字一旦被夺走了，就再也无法找到回家的路。”他提醒我们，做事不能忘本，忘记了就再也记不起来了。
