性格决定命运，寇准的偶像是魏征，他是一个谏臣，钢铁直男的性格决定了他的结局不会太好。
魏征和李世民在史书里那曾经也是优质的君臣互信的典范，可是魏征死后，李世民却掘了他的墓。可见虽然魏征生前，李世民接受了他很多正确的建议，但是同时内心也积压了太多对他的不满，但是也不是哪个皇帝都能像唐太宗那么能忍的。
寇准在某种程度上其实也是一样。但是寇准实际面对的对象还不是宋真宗这样君主，而是一心相当宋朝的“武则天”刘娥，就是《包青天》里“狸猫换太子”的刘太后。
寇准钢铁直男的性格除了天性之外，宋太宗也有推波助澜的作用。
和演义里不同，寇准不是山西人，而是陕西人，做人也不酸，更不爱喝醋。寇准年轻有为，宋太宗太平兴国5年（981年）的进士，19岁那年就放到基层到湖北和河北当了知县，后来一步步做到枢密直学士（在军事委会员会写文书）。
进入到中枢系统的寇准仍然钢铁直男性格不该改。端拱2年（989年），寇准在朝堂跟宋太宗谏言，然而话太难听，宋太宗脸上挂不住，跑了。结果寇准上去一把拽住宋太宗的袖子，说我话还没说完呢，你不能走。
宋太宗的气量还是可以，事后夸奖寇准，说“我的寇准，就相当于唐太宗得魏征”。这只是宋太宗为了缓和尴尬说的场面话，而寇准却认真了，并且将魏征作为自己的榜样，此后坚定了“钢铁直男”的秉性。但是他没有考虑到宋真宗和包括后来的刘娥却不是宋太宗。
寇准的巅峰时期，实际上都是因为宋太宗识人之明的缘故。
寇准最有名的是在“澶渊之役”时期，力主抗辽，是个坚定的主战派。不但反对朝廷内迁都避战的声音，甚至怂恿宋真宗御驾亲征。寇准的做法非常正确。因为汴梁一马平川，无险可守，逃跑的话，会被对方直接当兔子射。而且实际上当时辽国也处于内部矛盾尖锐时期。所以这场战争的胜负，实际上决定了主动权在哪方。
而且寇准敢于怂恿宋真宗御驾亲征。实际上还有一个背景，那就是宋太宗驾崩前选储，他战队成功。因为宋太宗是兄终弟及，因此朝廷里有两种声音，那就是继承人是从太祖脉，还是太宗脉选的问题。宋太宗当然是想选自己的儿子，所以提到宋太祖脉的都吃了瓜落。而寇准则说，你是皇帝，这是别跟任何人商量，你觉得谁贤，对天下负责，你就选谁。宋太宗豁然开朗，对呀，那就襄王赵恒吧。于是君臣之间就是一通喝。喝完了，送了一条和自己一模一样的犀带给寇准。所以寇准到了宋真宗即位的时候，就当上了宰相。他在朝内具有举足轻重的作用。也是因为这层关系，最后宋真宗真的做做样子，御驾亲征，竟然赢了这场战争。
化危机为赢面的时候，君臣之间的互信却开始出现了问题。
但是宋真宗也因此对寇准产生了不满情绪。所以战争胜利之后，寇准主张，乘势出兵、收复失地。然而正是这一点，却引起了宋真宗的猜忌。于是朝廷里面出现了另外的声音，那就是寇准等人要拥兵自重，甚至图谋不轨。寇准无奈，只得同意和谈。结果便产生了著名的“澶渊之盟”。
之后，宋辽边境进入了百年的休战期，互市繁荣。所以宋真宗对寇准的猜忌就更大了。所以王钦若说寇准拿宋真宗“孤注一掷”，拿宋真宗的命，来赌自己的荣誉。宋真宗对寇准的看法就完全变了。景德3年（1006年）2月，寇准被免去相职，到陕州去做知州。
而宋真宗一心要“封禅”，但是自己也知道自己不够格。这个时候打瞌睡，王钦若和丁谓就送来了枕头。他们伪造所谓“天书”、编造祥异等事，为宋真宗“封禅”做舆论宣传。
到了宋真宗晚年，丁谓上位。但是资格太差，于是他想出了一招，邀请寇准重新回来当“宰相”。当然只是名义上的宰相，他想借寇准的名声，替自己担担子。
结果寇准真的是越老越倔。当了宰相，却没有领丁谓的情，还对丁谓破口大骂。丁谓从此恨死了寇准。
而寇准曾经“坚强的后盾”也失去了。刘娥刘太后在真宗生病后参与了政事，她可谓是一个政治女强人，所以非常懂拉拢各种力量和打压反对势力。因为自己失四川人，所以特别重视朝廷里面四川派的力量。但是，这股力量就是曾经主张迁都到四川的。
事实上，刘娥还算是一个充满了政治智慧的女人，她成功地解决了宋真宗因为求祥瑞，乱搞“天书”，引起的政治乱象。因为宋真宗认同上天传达旨意的“天书”是真的，所以就有人假托“天书”乱政的可能。这可以参考杨秀清“天父代言”。真宗死后，刘娥一句“先帝的东西就随先帝去吧。”从此解决了问题，并当政多年，一心想做武则天。（不过这些是后话了。）
而寇准却一心只做魏征，却不学狄仁杰。他一再呼喊，反对后宫干政。所以这一刻，寇准几乎得罪光了所有的政治资源。
接下来就是清算了，寇准被罢相，差点被打成死罪，幸免后，又一贬再贬，最终贬为雷州司户参军，比寇准19岁刚进入仕途的时候还低一级。寇准离京的时候，想见真宗一面而未得，也没有人敢给他送行。天圣元年 （1023） 9月，忧愤之下，病逝于雷州。
文/炒米视角
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