在浩如烟海的古诗词中，能称得上“句句珠玑，金句叠出”的唯有白居易的'《长恨歌》。
最喜欢这几句：
“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”“后宫佳丽三千人，三千宠爱于一身。”“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。”“风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。”
“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。”“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”她们的爱情是真爱，不应该被谴责。
无论是从《长恨歌》的文学角度看，还是结合历史事实研究，唐玄宗与杨玉环的爱情可以用这样几个关键词来形容：
轰轰烈烈、凄婉悲壮、思念断肠。他们的爱情也经历了这样几个阶段：色欲吸引>情愫滋生>如胶似漆>生离死别>魂牵梦绕>仙山相会。先说爱的轰轰烈烈。
这要从杨玉环是如何被选进宫说起。
白居易诗中没细说，但历史却记录下一段宫廷丑闻。说杨玉环是陕西米脂人。16岁入宫，为寿王李瑁妃，也就是玄宗的儿媳妇。
玄宗当了近30年皇帝，虽说后宫美女如云，却没有一个让他动心动情动意的，他为此有时会唉声叹气。
这一幕让奸臣李林甫心中一喜，叩问皇帝因何叹气，玄宗说：“朕整日操劳国家大事，到了晚上没有人能为我解闷。”总管太监高力士正好也在，低眉顺眼地说：有一倾国倾城的绝代佳人，就是您儿媳妇杨玉环。想必是玄宗没见过自己的儿媳妇，要不早下手了。
当他见到杨玉环的那一刻，虽然已经60岁的玄宗，对27岁的玉环可谓一见倾心，百看不厌啊！于是开始了一段旷世之恋。
白居易在《长恨歌》中写到：“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。”“金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。”至于宠爱给杨家带来的好处，那就不必细说了。再说爱的凄婉悲壮。
一场兵变彻底打碎了他们甜蜜的美梦，也彻底终结了他们的爱恋。
天宝十五年六月，安禄山的叛军逼近长安。玄宗仓皇出逃，行至马嵬坡时，禁军要求杀掉杨玉环兄妹以泄公愤。
据说杨玉环自缢时，刚好四川进贡的荔枝到了，这是杨玉环的最爱。玄宗捧着荔枝来到杨玉环还带着体温的尸体旁放声痛哭，不能自已，久久不肯离去。可见爱有多深，情有多重。
《长恨歌》中写到：
“君王掩面救不得，回看血泪相和流。”“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。”“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。”字字句句皆是思念、爱恋和不舍。再说爱的思念断肠。
叛乱平定回到长安后，玄宗见水池林苑依然如故，所有景色依然如故，只是没有了佳人陪伴，鸳鸯瓦结满霜花，翡翠衾寒谁共眠。
他日夜思念，希望有办法能召回玉环的灵魂，请了个道士做法。于是，现实生活中无法实现的愿景，在文学的无穷想象中实现了。
“含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。”
“昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。”
“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
对于他们的爱情，有人认为杨贵妇为了个人恩宠，迷惑了玄宗，致使朝政荒废，天下大乱，她有不可推卸的责任。
但比之夏桀褒姒荒淫灭国，商纣妲姬淫乱亡国，杨玉环和唐玄宗的爱情可谓是情真意切，真实感人。
所以，可以批评他们的作为，但不必谴责他们的爱情。
白居易的《长恨歌》颂扬了一对千古绝唱的爱情人物，他们就是大唐荣耀的主人公杨玉环与唐玄宗。在《长恨歌》里，我最为欣赏的几句诗是：在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此情绵绵无绝期。
长恨歌，歌的是什么？恨得又是什么？简单的两个字，白居易道出了自己对这对苦命鸳鸯的同情和无奈。
爱是美好的，不分地域，不讲种族，不限年龄，不顾恩怨，冲破万水千山，比翼双飞。尽管杨玉环与唐玄宗有着年龄的隔膜，但终未能阻隔一见倾心的两情相悦。“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”世间难道还有比这诗句更让人觉得贴心恩爱？
“天长地久有时尽，此情绵绵无绝期。”恩爱未有尽，一生至始终。这是对人间真爱的歌颂，是对唐杨的惋惜。恨不能长相厮守，恨不能终老此情。马嵬坡前，两世情缘相隔，留下千古绝唱。
爱情没有过错，过错的是对情爱的痴迷，忘掉了大唐江山。人生在世，没爱没有滋味，但爱不是人生的唯一价值。家国重担，责任担当，有那一样你可以不管不顾？
我们无权谴责唐杨的爱情，也没有理由去因妒生恨，爱是生命赋予每一个人的权利。若说唐杨的悲剧给我们的启示，那就是人生不可因爱而忘掉担当和责任。
历史风云，任由评说，相爱是缘，没有对错。对也是缘，错也是缘，缘来唯你对眼，缘去泪水涟涟。
