断断续续的把95集的片子仔细的看一遍，虽然骂声很多，但是私下还是觉得有很多可取之处的。在这个娱乐性主导的时代，本也不该有着太多的期许，人们争先恐后的去像挖金矿一样挖事情的污点和笑点，这或者才是信仰缺失的全民表现吧。个人看来，老三国是写史，新三国的重点是写人，由曹操刺董始，至司马懿病故为终，中间抹去了很多经典的镜头和耳熟能详的故事，却加入了更多的现代人的理解。整个三国，写的是人性，也是人心。不同利益集团的博弈按照现代人的理解详尽的呈现，政治家与阴谋家不尽然的粉墨登场，在这个“非诚勿扰”泛滥的国度，也算得上是一出大戏了。
新三国所呈现的副线条，表述并非都是十分成功的，但是确实是很有趣的。荀彧和曹操三十年主仆关系的博弈，江东孙权与几任兵马大都督的手腕较量（吕蒙那部分有点过），关羽张飞与诸葛亮赵云新势力的猜忌与碰撞，魏蜀吴三方势力的此消彼长，塑造的虽不是十分完美，但也有很多可取之处，至少反映了国人智商的日益增长。这种略显智商的博弈表现，在十年前是不可想象的。老片子也不会说清楚为什么赤壁之战吴蜀都不愿意背上杀曹操的罪名。有人会说“新三国是一部文化灾难剧：没有英雄情怀，没有大智大义大勇，没有信仰，多的是勾心斗角，利用与被利用…这个时代不缺乏心计，难得的是一份纯粹的信仰”，但是事实上是，在天朝这种阴谋论盛行的国度，人心和人性的对抗反倒会体现出真实的感觉来。至于所谓的信仰，其时戏中是有的，但是还有的一些信仰，我想现实中的很多人已经羞于去谈，羞于去看了。回归主题，新三国，在我看来，写的是人心，也是人性。这或许也是片子里面有意褒曹操而贬刘备的原因。曹操豪爽，真实，临终前怒斥曹丕当年的杀弟之举却最终又用之，体现出了良好的帝王之术。刘备伪善，关键时候宁当伪君子不做真小人，所以剧情还用了庞统的高智商自杀性死法去更加迎合这一点（其实这样搞有点点过）。另外一点，新三国本身表示了对所有英雄的尊重，甚至还幻想了关公最体面的死法，庞统最智慧的死法，曹操最淡定的死法 （操曰“死不可怕。死是凉爽的夏夜,可供人无忧的安眠。”），还有刘玄德死前与孔明再共诵那一曲隆中之策，总是让人不得不唏嘘的。天也妒，不许人间见白头啊。
最后我想说的是，我最感动的一个情节，是孔明将死前的自嘲“当年，先帝请我出卧龙岗时，水镜先生曾感叹道，孔明虽得其主，却不得其时啊。如今，水镜一语成谶了……”“三国杀”里面对孔明特技“观星”的描述叫做“知天易，逆天难”。与此情景，我等看官仅是悲哀唏嘘，局中人却又需要多大的勇气呢。所以说，新三国不是缺少信仰，信仰都深埋在尔虞我诈，斗智斗勇之后。孔明有信仰，曹操也有自己的信仰，甚至刘备的信仰也是坚定不移的。只是世事喧嚣，红尘多变，最纯洁的信仰居然都只能够被最世故的手段所表现了。这个或许才是英雄们最大的悲哀，也只是这样，天朝才会前赴后继的产出一批一批的阴谋家，诸如汪兆铭者，谁人当年少年轻狂，临风而立的时候，又没有那颗赤子之心呢。所以说，王洛宾才会那样坦诚地告诉三毛，世上最好的东西只能用最痛苦的代价换取。
