多年前就知道杨紫琼因为饰演昂山素季，在缅甸机场被直接驱逐出境。因为这部影片是西方民主的旗帜，2012年，在中国被禁止引进。昨夜因为搜索吕克贝松作品，偶然看到，因而一观。
影片《昂山素季》英文名《 The Lady》。2011年上映。比起吕克贝松曾执导的《这个杀手不太冷》和《安娜》等炫酷的杀手枪战片，这部政治人物传记影片，感觉不是他擅长的风格，有点功力不够。剧情过于简单，缺乏深层次挖掘。把一部政治斗争传记，拍成了浮皮潦草的爱情故事。
影片开头是1947年，昂山素季2岁，其父亲昂山，被尊称为“缅甸独立之父”，与6位部长开会时，被英国支持的爱国党人刺杀身亡，年仅32岁。
昂山素季后曾跟随母亲在印度学习生活。18岁时，赴英国牛津大学攻读哲学，政治与经济。与牛津大学研究西藏历史的学者麦克结婚，加入英国国籍，生育二个儿子。有一段相夫教子，幸福安乐的生活。
1988年3月，昂山素季母亲病危，昂山素季回到仰光。从此抛夫别子，开始争取缅甸民主的斗争之路。1989年起，先后三次被军政府软禁15年之久。直到2011年11月13日，才被释放。
看完后，感觉这部影片太寡淡，华而不实。电影里昂山素季几乎牺牲了一切，而我内心却没有一点波澜，不能不说是大导演吕克贝松的失败。前几日看孙俪的《安家》还感动的贡献了不少泪水。
闭眼回忆剧情，只记得三点：
一是杨紫琼饰演的昂山素季，造型成功，发髻簪花与民族服装很美，有几分神似。
二是缅甸的民族竟然有130多个，民族大团结难度太大。那个脖子上套满铜圈的长脖子族，竟然是缅甸的。
三是英国学者丈夫，支持昂山素季回国从政，从无半点怨言。
昂山素季被软禁后，其夫担心其安全，去求了一位能对诺贝尔奖施压，并有提名权的大佬，给妻子争取了一个诺贝尔和平奖，以引起世界关注，防止手无寸铁的妻子被偷偷灭掉。
这番操作，让诺贝尔和平奖的神话碎了一地。原来做的再好，不如认识一个大佬。
这位极度宠爱妻子的丈夫，还为妻子付出了生命的代价，53岁就患前列腺癌去世。临死也没能等到妻子回来看一眼。
唐代药王孙思邈认为，肿瘤乃是一种积郁成疾的病症。昂山素季的丈夫麦克应该是思念成灾，郁郁而终。
是什么样的决心和意志让一个弱不禁风的女子，放弃英国的丈夫孩子，以及安逸生活，回到贫穷落后的缅甸，敢于面对军人的枪口。后半生几乎都在做囚徒。明明可以选择自由离去，却执拗的把牢底坐穿。这些深层次的东西，影片并没有表现出来。不能不说是个遗憾。
看完影片后，我脑子里一直盘旋两个问题。一是如果我是昂山素季，我会怎么选择？二是昂山素季为所谓的西方民主，做的牺牲是否值得？
我想如果我是昂山素季，一定没有她对民主的那种执拗，我会选择丈夫儿子。既然选择了婚姻，生了孩子，就应该为其负责。即使可以离婚给对方自由，但孩子却是塞不回肚子里的。没有后悔药，那就有责任义务，让孩子健康快乐幸福成长。最好的爱是陪伴。没有人能代替一个母亲的功能。母亲被赋予伟大这两个字，不就是为儿女无怨无悔的付出吗？孩子和丈夫不应该成为政治牺牲品。
对于昂山素季20多年无坚可摧的意志，持之以恒的忍耐，对民主的执著，舍小家为大家的决心。我是真心敬佩，但我如果是她，我会选择平凡而不是活成一个传奇。缅甸是佛教之国，佛语：放下执念。
至于昂山素季所争取到的民主。我认为是有限的，军方依旧掣肘，掌握实权，各地军阀争斗不断。昂山素季只能选择与军方和解，温和的谁都不批评，谁都不想得罪，如同小心翼翼带着脚镣在舞蹈。
加上这次疫情，西方的民主制度，表现堪忧，这个民主究竟值不值得追求，引发更多人的思考与质疑。
昂山素季既然是西方民主树立的旗帜，那下一步如果西方不满意，也就要准备好，迎接旗帜被放倒的命运。
2019年12月11日，昂山素季不得不在联合国最高法院，迎战对缅甸罗兴亚人种族灭绝的指控。
西方各国及各个机构，正在收回给予昂山素季的各种荣誉与头衔。甚至有人呼吁收回诺贝尔和平奖。没有人是神话，是圣人。想想韩国朴公主，泰国英拉的命运，真替昂山素季捏把汗。
